長浜観光協会　秀吉の作ったまち　滋賀県北近江　長浜

相応和尚(そうおう・かしょう)

天長8年（831）-延喜18年（918）

平安時代前期の天台宗の高僧。俗姓は檪井（いちい）。

現在の長浜市北野町に生まれる。幼少の頃から仏門を志し、比叡山に登り円仁（えんにん）に師事。厳しい修行を山中にて積んだ。葛川谷では不動明王を感得して葛川明王院を創建し、延暦寺では無動寺を開き、現在も宗教界でもっとも難しい荒行といわれている千日回峰行を創始した。その生誕地である小谷山周辺では、毎年春と秋に相応和尚にちなんだ「一日回峰行」が行われる。

菅原道真との親交が深かったといわれている。

参考サイト　五先賢の館　ウィキペディア

慈恵大師良源（じえだいし・りょうげん）

延喜12年（912）-永観3年（985）

平安時代中期の天台宗の僧。

現在の長浜市三川町に生まれる。第18代天台座主（天台宗の最高位）を務め、比叡山中興の祖として日本仏教史に大きな足跡を残した。「慈恵」の諡号（しごう）を賜わったことにより慈恵大師と称されるが、正月三日に亡くなったことから「元三大師（がんさんだいし）」の通称で親しまれている。

数々の霊験や説話が残されていることから、降魔大師・厄除大師・角大師・豆大師など様々な別称があり、現在でも広く民間信仰を集めている。 また全国の社寺に見られる「おみくじ」の創始者は良源だと言われている。

参考サイト　ウィキペディア

近角常観（ちかずみ・じょうかん）

明治3年（1870）-昭和16年（1941）

真宗大谷派の僧。現在の長浜市湖北町延勝寺の真宗寺院に生まれる。東本願寺経営の育英教校に学び、清沢満之（きよざわ・まんし）らと東本願寺の宗門改革運動に参加。

明治33年(1900)欧米の宗教事情を視察した体験から、信仰体験を語り継ぐ場として求道学舎を創設。明治34年（1901）には、常観が中心となり、ベルリンで釈尊降誕祝賀会が開催。これをきっかけに、「花まつり」の名称が、一般に使われるようになった。

親鸞聖人の信仰を伝える歎異抄（たんにしょう）を原点に自らの入信体験を説き、仏教界のみならず広く大きな影響を与えた。また広く公衆に向けて信仰を説く場として東京本郷にキリスト教会風の求道会館を創設した。求道会館は現在、東京都の有形文化財に指定されている。

著作に「懺悔録」「人生と信仰」などがある。

参考サイト　求道会館　ウィキペディア

西田天香（にしだ・てんこう）

明治5年（1872）-昭和43年(1968)

宗教家、一燈園（いっとうえん）の創始者。本名は西田市太郎。

現在の長浜市大宮町で商家に生まれた。青年時代に北海道開拓のリーダーとして移住したが挫折。帰郷後は争いのない生き方を求め、舎那院で大霊覚。一燈園を創設した。

1921年著の『懺悔の生活』は当時のベストセラーとなった。第二次世界大戦後に参議院に当選。第１号の長浜市名誉市民。その影響を受けた倉田百三は天香をモデルに「出家とその弟子」を執筆したといわれる。

参考サイト　一灯園　ウィキペディア